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塔夫茨大學(xué)教授:為了機(jī)器人好,我們應(yīng)該教它學(xué)會(huì)說“不”

本文作者: 大壯旅 2017-01-13 11:23
導(dǎo)語:想想你平時(shí)做的那些傻事吧,如果不假思索的要求機(jī)器人照做,恐怕得出不少亂子。

塔夫茨大學(xué)教授:為了機(jī)器人好,我們應(yīng)該教它學(xué)會(huì)說“不”

做人要有原則,不能做的事即使是上司要求也一定不能做,這個(gè)道理誰都懂。那么如果將情境轉(zhuǎn)換到機(jī)器人身上呢?它們也必須無條件服從人類的命令嗎?大多數(shù)人肯定會(huì)下意識(shí)的覺得,機(jī)器人就該以服從為天職,因?yàn)樗鼈兪菣C(jī)器,設(shè)計(jì)之初就是要服從人類命令的。不過,想想你平時(shí)做的那些傻事吧,如果不假思索的要求機(jī)器人照做,恐怕得出不少亂子。

下面我們共同來看幾個(gè)例子:

1. 如果家中有臺(tái)智能輔助機(jī)器人專門負(fù)責(zé)照顧老年人生活,那么患了健忘癥的老人可能會(huì)讓機(jī)器人做許多重復(fù)的無用功,比如一件衣服一天洗個(gè)七八次;

2. 家中熊孩子可能會(huì)把日托機(jī)器人當(dāng)玩具,命令它往窗外扔?xùn)|西;

3. 學(xué)生可能會(huì)把作業(yè)甩給機(jī)器人完成;

4. 家政機(jī)器人在做菜時(shí)可能會(huì)被主人叫去倒垃圾。

這樣的例子數(shù)不勝數(shù),稍不小心,可能就會(huì)把自己也搞得手忙腳亂。當(dāng)然,以上這些最多讓你吃到暗黑料理,但如果有壞人教唆機(jī)器人犯罪,恐怕后果就嚴(yán)重了。

那么人類該如何避免因機(jī)器人服從命令而帶來的麻煩呢?如果別有用心的人讓機(jī)器人拿起刀向前走,而它前方站著一個(gè)人怎么辦?恐怕最好的方法要么是機(jī)器人停下不動(dòng),要么就是機(jī)器人拒絕拿刀。

不過,無論是哪種辦法,機(jī)器人都需要事先探知自己后續(xù)行為會(huì)造成的后果并主動(dòng)做出是否遵守命令的選擇。那么我們?cè)趺唇虣C(jī)器人說“不”呢?

機(jī)器人怎么知道下一步會(huì)發(fā)生什么?

在實(shí)驗(yàn)室中,我們已經(jīng)開始開發(fā)基于人類命令的機(jī)器人控制系統(tǒng),通過該系統(tǒng),機(jī)器人就能決定是否執(zhí)行人類命令(違反道德原則可以拒絕)。

不過,要想教會(huì)機(jī)器人不服從可不是個(gè)容易事,畢竟有些事的后果并非肉眼能看到的。將球扔出窗戶,可能會(huì)安全落在院子里,也有可能落在人潮不息的大街上,它會(huì)砸住人還是砸到車(引發(fā)一系列連鎖反應(yīng))誰也說不清。

以現(xiàn)在的技術(shù)條件,機(jī)器人很難確定到底什么時(shí)候能扔球(玩接球游戲可以扔,扔出窗外不可以)。此外,如果熊孩子故意欺騙機(jī)器人,假裝自己要玩接球游戲卻故意躲開,事情就有可能沿相反的軌道發(fā)展。

教授機(jī)器人道德和法律

要想讓機(jī)器人理解自己行為可能造成的危險(xiǎn)后果,就需要讓它掌握大量的背景知識(shí)(如在窗前扔球可能會(huì)造成皮球飛出窗外)。機(jī)器人不但要衡量自己行為造成的結(jié)果,還要考慮人類發(fā)出某項(xiàng)指令的意圖。

而要想讓機(jī)器人明確領(lǐng)會(huì)人類復(fù)雜指令(善意與否)的意思,它們就要了解這些指令可能會(huì)造成的后果并與現(xiàn)有的社會(huì)道德和法律進(jìn)行比對(duì)。

眼下,在管理機(jī)器人上我們有通用法則:“如果你被要求完成的任務(wù)可能會(huì)造成傷害,就可以決絕執(zhí)行。”但如此簡(jiǎn)單的描述根本不夠,為機(jī)器人制定詳細(xì)的責(zé)任和權(quán)限勢(shì)在必行。

總的來說,不做違法之事是機(jī)器人的基本原則,但如果人類的指令有問題,機(jī)器人也應(yīng)該有說“不”的權(quán)利。因此,機(jī)器人“大腦”中必須裝有法律、道德甚至人類禮儀,這樣才能聰明的拒絕一些錯(cuò)誤指令。

雖說現(xiàn)有的技術(shù)下機(jī)器人還很難獲得上述能力,但我們從現(xiàn)在就應(yīng)該定下一個(gè)基調(diào),那就是機(jī)器人有權(quán)說“不”。

Via. Inverse 由雷鋒網(wǎng)編譯

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