12月25日，由國(guó)家圖書(shū)館（國(guó)家古籍保護(hù)中心）主辦、番茄小說(shuō)承辦的“‘好看古籍’古籍保護(hù)與傳承公益論壇”，在國(guó)家圖書(shū)館舉辦。

國(guó)家圖書(shū)館常務(wù)副館長(zhǎng)、國(guó)家古籍保護(hù)中心副主任張志清，北京大學(xué)人工智能研究院副研究員、北京大學(xué)數(shù)字人文中心副主任楊浩等專(zhuān)家學(xué)者發(fā)表主題演講，就數(shù)字化時(shí)代古籍的保護(hù)與開(kāi)發(fā)、古籍電子化傳承及傳播，以及數(shù)字閱讀平臺(tái)在古籍推廣與普及方面的價(jià)值等議題，進(jìn)行探討。

論壇還發(fā)布了由國(guó)家圖書(shū)館、國(guó)家古籍保護(hù)中心及番茄小說(shuō)聯(lián)合舉辦的「古籍活化，傳承書(shū)香」征文評(píng)選結(jié)果，共計(jì)15名創(chuàng)作者的作品獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。

數(shù)字化技術(shù)幫助古籍插上翅膀

古籍活化承載著歷史與文化的重量，也需與當(dāng)下性的媒介環(huán)境、社會(huì)價(jià)值充分融合。在國(guó)家圖書(shū)館常務(wù)副館長(zhǎng)、國(guó)家古籍保護(hù)中心副主任張志清看來(lái)，數(shù)字化時(shí)代古籍的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍的保存，并以數(shù)字化的技術(shù)手段，助力古籍流傳。

張志清以李白詩(shī)作的流傳為例指出，在手抄和刻印為主要傳播路徑的古代，李白的詩(shī)作存在比較嚴(yán)重的流失情況，能夠保留傳承到當(dāng)代的千余篇目，就像“一盞孤燈”，極為不易。圖書(shū)館及古籍館所從事的，正是將古籍等代表民族文化、民族精神命脈和精神家園的文化遺產(chǎn)收藏保存，是“歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中呵護(hù)到今天”的工程，他同時(shí)認(rèn)為，數(shù)字化技術(shù)、數(shù)字化閱讀平臺(tái)，應(yīng)該也能夠在這項(xiàng)工程當(dāng)中，發(fā)揮技術(shù)的作用，履行平臺(tái)的價(jià)值。

北京大學(xué)人工智能研究院副研究員，北京大學(xué)數(shù)字人文中心副主任楊浩介紹了人工智能技術(shù)在古籍保護(hù)及傳承領(lǐng)域的應(yīng)用。楊浩表示，古籍保護(hù)與傳承經(jīng)歷了數(shù)次物理載體變革和媒介變革，一直面臨突破載體限制的問(wèn)題；而人工智能的數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，正在幫助古籍“插上騰飛的翅膀”，實(shí)現(xiàn)高速且高效的傳播。

楊浩介紹了番茄小說(shuō)所引入的“識(shí)典古籍”閱讀平臺(tái)，指出，通過(guò)OCR校對(duì)?？薄⒆詣?dòng)標(biāo)點(diǎn)、實(shí)體識(shí)別、自動(dòng)翻譯等技術(shù)的整合，目前已有2000多部古籍實(shí)現(xiàn)了電子化和可視化，并登錄番茄小說(shuō)閱讀平臺(tái)，作為一種文化公益產(chǎn)品，提供免費(fèi)閱讀和利用。楊浩認(rèn)為，在數(shù)字環(huán)境下，平臺(tái)及可視化技術(shù)助力人文學(xué)科打造基礎(chǔ)信息設(shè)施，對(duì)于智能時(shí)代數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的人文研究范式，有著積極正向的價(jià)值。

番茄小說(shuō)執(zhí)行總編輯樂(lè)力介紹，目前，《二十四史》、《永樂(lè)大典》等典籍、以及《儒林外史》等古代話(huà)本，都能夠在番茄平臺(tái)上搜索、閱讀。樂(lè)力表述，整個(gè)項(xiàng)目上線(xiàn)1個(gè)月以來(lái)，已有15萬(wàn)人在番茄小說(shuō)上搜索古籍關(guān)鍵詞，其中超過(guò)5萬(wàn)用戶(hù)閱讀了古籍內(nèi)容。

古籍二創(chuàng)能讓讀者了解古籍

本次“‘好看古籍’古籍保護(hù)與傳承公益論壇”中，古籍文獻(xiàn)專(zhuān)家學(xué)者、平臺(tái)，以及新生代內(nèi)容創(chuàng)作者們，還就古籍的當(dāng)代性等議題，進(jìn)行了充分討論。

在張志清看來(lái)，古籍不應(yīng)成為在圖書(shū)館中“束之高閣”的過(guò)去式，而是應(yīng)該通過(guò)各種形式的活化探索，將其中的精神智慧與精神財(cái)富揭示出來(lái)，并賦予其今人的情感、價(jià)值、精神和想象，激活古籍這個(gè)“文化高地上的璀璨花園”。

楊浩認(rèn)為，歷史沿革與時(shí)代變遷當(dāng)中，今人對(duì)于接觸和閱讀古籍一直存在較高的門(mén)檻，一是獲取渠道不夠通暢，二是文字內(nèi)容理解受限，人工智能和數(shù)字化技術(shù)應(yīng)該在這兩方面著力，降低門(mén)檻，提高古籍傳播及利用效率。他指出，古代知識(shí)是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)中極為重要的組成部分，人工智能對(duì)古籍和古代知識(shí)文化的研究開(kāi)發(fā)，也不能離開(kāi)人文科學(xué)的指導(dǎo)，通過(guò)“識(shí)典古籍”這樣的閱讀平臺(tái)，古籍?dāng)?shù)字化一方面應(yīng)在數(shù)量和質(zhì)量上不斷提升，另一方面，也應(yīng)持續(xù)優(yōu)化閱讀功能、視覺(jué)感受，提升閱讀體驗(yàn)，讓古籍從難度、難認(rèn)、難看，轉(zhuǎn)變成古籍好看這樣一個(gè)狀態(tài)，最終守護(hù)好中華文明古籍之根本。

在圓桌論壇的環(huán)節(jié)，專(zhuān)家學(xué)者和「古籍活化，傳承書(shū)香」征文獲獎(jiǎng)作者們，也就古籍的文學(xué)內(nèi)容和精神內(nèi)核如何傳承，進(jìn)行了探討。番茄小說(shuō)出版作品《縛春情》作者，同時(shí)也是本次征文比賽的獲獎(jiǎng)作品《無(wú)情調(diào)》（源自《牡丹亭》）作者任歡游表示，古籍通常給人晦澀和老套的印象，而他認(rèn)為古籍就像是“古代人裝在玻璃罐里的時(shí)光膠囊”，以文字形式把歷史以一種緩慢且浪漫的方式傳至當(dāng)下，網(wǎng)文二創(chuàng)古籍就是對(duì)降低古籍閱讀門(mén)檻的一種嘗試，能夠以更通俗的方式讓讀者了解古籍。

中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員、北京大學(xué)中文系博士王玉玊也指出，中國(guó)古典小說(shuō)章回體的敘事結(jié)構(gòu)和今天當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)連載機(jī)制之間存在對(duì)話(huà)和回應(yīng)的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和古典文學(xué)是有天然的親近性，從這個(gè)角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)于古籍創(chuàng)新傳承，應(yīng)該起到相應(yīng)的作用。

樂(lè)力表示，作為數(shù)字化閱讀平臺(tái)，未來(lái)，番茄小說(shuō)還將圍繞國(guó)家圖書(shū)館的古籍文獻(xiàn)，在平臺(tái)持續(xù)征集契合古籍內(nèi)容的作品，并探索舞臺(tái)劇和短劇創(chuàng)作，讓古籍能更加生動(dòng)、更貼近當(dāng)代讀者。

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