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AAAI主席Subbarao:機(jī)器的學(xué)習(xí)過(guò)程與人類不一樣 | CCF - GAIR2017

本文作者: 彭賽瓊 2017-07-09 08:57
導(dǎo)語(yǔ):Subbarao為我們講述了人工智能的興起,人工智能與人類學(xué)習(xí)模式的不同,一些人工智能的挑戰(zhàn),關(guān)于人工智能倫理的一些思考,最后還介紹了他進(jìn)行的研究。

雷鋒網(wǎng)消息,7月7日,中國(guó)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)(CCF)主辦,雷鋒網(wǎng)與香港中文大學(xué)(深圳)承辦的第二屆CCF-GAIR全球人工智能與機(jī)器人峰會(huì)在深圳如期開(kāi)幕。今天的第三位講者是Subbarao Kambhampati教授,他現(xiàn)在是AAAI(美國(guó)人工智能學(xué)會(huì))的主席,同時(shí)他也是亞利桑拿州立大學(xué)的教授,他主要的研究是在自動(dòng)化的決策機(jī)制,特別是在人工感知的人工智能領(lǐng)域。

同時(shí)他也是一個(gè)非常知名的教授,他花了很多的時(shí)間,同時(shí)特別提到了關(guān)于人工智能對(duì)于人類感知以及社會(huì)的影響,同時(shí)他自己本人也是AAAI的成員,他也在很多的國(guó)際機(jī)構(gòu)任職。他在2016年的大會(huì)的項(xiàng)目,以及2016—2025的AAAI項(xiàng)目當(dāng)中提供相關(guān)的咨詢服務(wù)。Subbarao為我們講述了人工智能的興起,人工智能與人類學(xué)習(xí)模式的不同,一些人工智能的挑戰(zhàn),關(guān)于人工智能倫理的一些思考,最后還介紹了他進(jìn)行的研究。雷鋒網(wǎng)將其演講內(nèi)容進(jìn)行了整理。

AAAI主席Subbarao:機(jī)器的學(xué)習(xí)過(guò)程與人類不一樣 | CCF - GAIR2017

機(jī)器學(xué)習(xí)的過(guò)程與人類不一樣

人工智能在過(guò)去并不十分受重視,但是現(xiàn)在,越來(lái)越多的媒體關(guān)注人工智能。很多國(guó)家也希望AI能帶來(lái)變革。但機(jī)器的學(xué)習(xí)過(guò)程與人類是不一樣的。人類會(huì)觀察這個(gè)世界上的事物,然后開(kāi)始有了情感的智能,然后他們有了社會(huì)的智能,另外他們還會(huì)有感知的智能和推理的智能。而機(jī)器的過(guò)程則相反。不一樣的原因是:計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的方案跟人類解決問(wèn)題的方案是不一樣的,是相反的,機(jī)器學(xué)會(huì)認(rèn)知才學(xué)會(huì)感知。

現(xiàn)在的AI大熱
現(xiàn)在,我們可以發(fā)現(xiàn),AI技術(shù)成為了人們的談資。但是AI大熱背后也有一些副作用,這會(huì)遮蔽我們的眼睛。Subbarao講了一些典型例子,包括一些恐怖分子識(shí)別系統(tǒng)和犯罪識(shí)別系統(tǒng)等。

如何謹(jǐn)慎地使用人工智能

像犯罪分子行為預(yù)測(cè)這樣的系統(tǒng)是非常有爭(zhēng)議的,必須要有合理、公平、道德的理由。AI現(xiàn)在是強(qiáng)有力的技術(shù)。很多公司對(duì)其進(jìn)行了商業(yè)化,所以我們需要促進(jìn)審慎的、有倫理的AI的發(fā)展。同時(shí),我們?cè)谌斯ぶ悄茴I(lǐng)域還有很多挑戰(zhàn),例如,如何讓機(jī)器能理解語(yǔ)言背后的含義,如何讓人工智能對(duì)世界有完整的理解,如何讓人機(jī)交互不會(huì)有不良事件。

人工智能和人類應(yīng)該如何交互

Subbarao也告訴了我們?cè)谌斯ぶ悄芘c人類交互方面,我們應(yīng)該關(guān)注的部分:

  1. 我們能看到人工智能的正面報(bào)道,也能看到負(fù)面的。負(fù)面報(bào)道,我們必須關(guān)注

  2. 有意識(shí)的人工智能,如何讓人和機(jī)器能有效協(xié)作

  3. 人類希望能夠有能夠感知的機(jī)器人與自己對(duì)話

他認(rèn)為,人類會(huì)對(duì)周圍的環(huán)境、事物有情感上的反應(yīng)。這是我們的情感的智能和社會(huì)的智能。我們需要社會(huì)的智能和情感的智能來(lái)彌補(bǔ)機(jī)器所不具備的這兩部分的技能。

此外,Subbarao還向大家介紹自己的研究,其研究的主要目的主要是能夠?qū)θ祟惽楦凶龀鲎R(shí)別,并推測(cè)人類動(dòng)作的意圖和期待。最后,他還向大家做了一個(gè)簡(jiǎn)短的關(guān)于AAAI(美國(guó)人工智能學(xué)會(huì))的介紹。

以下是雷鋒網(wǎng)整理的Subbarao演講速記:

我來(lái)自亞利桑那州立大學(xué),我今天將和大家共同探討一下AI的崛起以及人工智能的發(fā)展,非常感謝主辦方邀請(qǐng)我來(lái)中國(guó),這也是我第三次來(lái)到中國(guó)。

就像剛才大家提到的,我也是AAAI的主席,首先我向大家簡(jiǎn)單介紹一下AAAI,AAAI主要是關(guān)注于人工智能的研發(fā)機(jī)構(gòu),它同時(shí)也是人工智能界最為久遠(yuǎn)的一個(gè)科學(xué)研究機(jī)構(gòu),它是在1979年建立的,它現(xiàn)在擁有大量的成員機(jī)構(gòu),同時(shí)AAAI也舉辦了目前全頂尖的人工智能論壇和相關(guān)的活動(dòng)。我特別要提到的是,中國(guó)已經(jīng)成為了AAAI非常重要的一員,有來(lái)自中國(guó)的很多的學(xué)者,特別是在中國(guó)加入之后,目前在我們整體的AAAI論文的提交數(shù)量,以及包括我們的科研提交量上,我們的文章的接受量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了美國(guó),而在去年AAAI會(huì)議計(jì)劃在美國(guó)新奧爾良市舉辦,因?yàn)槭谴汗?jié)期間,很多中國(guó)的開(kāi)發(fā)者沒(méi)有參加。因此今年我們修改了時(shí)間,作為現(xiàn)任執(zhí)委委員的楊強(qiáng)教授在當(dāng)中出了不少力。(雷鋒網(wǎng)注:此外,楊強(qiáng)教授還是CCF-GAIR 2017大會(huì)的程序主席,香港科技大學(xué)計(jì)算機(jī)與工程系主任,國(guó)際頂級(jí)學(xué)術(shù)會(huì)議KDD、IJCAI等大會(huì)主席。楊強(qiáng)教授是第一位華人AAAI Fellow,他的當(dāng)選改變了AAAI過(guò)去僅限于歐美圈子的狀況。楊強(qiáng)教授一直致力于推動(dòng)AAAI的國(guó)際化,包括為本次GAIR大會(huì)推薦了并幫助邀請(qǐng)Rao做演講,曾做客雷鋒網(wǎng)沙龍,解讀了AAAI的歷史變遷。)

AAAI人工智能年會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)得到了來(lái)自中國(guó)人工智能學(xué)界和研究界的大力支持。參與我們?nèi)斯ぶ悄苣陼?huì)的人數(shù)以及中國(guó)成員的人數(shù)是比較少的,盡管他們的論文提交量比較高,所以我也希望在未來(lái)能有越來(lái)越多的人參與人工智能年會(huì),把我們的年會(huì)變得越來(lái)越國(guó)際化,讓我們傾聽(tīng)來(lái)自中國(guó)的人工智能專家的聲音。同時(shí)我們也希望大家能夠注冊(cè)成為AAAI的會(huì)員。在中國(guó)的會(huì)員身份一年是交20美金的會(huì)費(fèi),學(xué)生是18美金,所以對(duì)各位來(lái)講,如果加入這個(gè)人工智能年會(huì)是一件很簡(jiǎn)單的事情,花費(fèi)也不高。

當(dāng)大家加入到AAAI這個(gè)協(xié)會(huì)里邊,我們是一個(gè)人工智能的組織,你們會(huì)看到各種各樣、各個(gè)地方的人工智能的專家,你會(huì)看到一些印度的人工智能專家,他們也在中國(guó),我也會(huì)互相的進(jìn)行會(huì)員的介紹。

因?yàn)槲覔?dān)任AAAI的主席,所以我簡(jiǎn)單給各位介紹一下AAAI,最核心的信息就是歡迎大家成為AAAI的會(huì)員。

今天我主要要講的就是人工智能?,F(xiàn)在人工智能有一個(gè)非常有趣的話題,就是有意識(shí)的人工智能,有意識(shí)的人工智能除了它自己的特點(diǎn)之外,還有什么樣的挑戰(zhàn)呢?另外我還會(huì)再講一講有人工意識(shí)的人工智能,因?yàn)檫@個(gè)人工智能的細(xì)分方向在未來(lái)可能會(huì)得到學(xué)界的大量的關(guān)注,并且這個(gè)問(wèn)題的研究也是充滿了挑戰(zhàn)。

人們現(xiàn)在一般都在講AI做不了什么,但是當(dāng)我在馬里蘭大學(xué)讀書(shū)的時(shí)候,我讀到了一本書(shū),但是我讀了這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)人工智能還有很多能做成的地方。所以后來(lái)我們看到了谷歌,每天我訂閱谷歌的信息,他們把關(guān)于人工智能的所有信息都發(fā)給我,可以說(shuō)在每一天收到的所有的文章里面都有至少一篇是關(guān)于人工智能的,而現(xiàn)在我們看到越來(lái)越多的文章和新聞,以及媒體都在關(guān)注人工智能,而且這些文章越來(lái)越離譜,今天早上我收到一篇文章說(shuō)人工智能是不是被炒得太熱了,大家能夠看到在人工智能的領(lǐng)域,現(xiàn)在有很多有趣的情況,也有很多的公司正在使用著AI的技術(shù)來(lái)從事某種業(yè)務(wù),比如進(jìn)行股東大會(huì),在2018年可能越來(lái)越多的人還會(huì)再講到AI,而在之前沒(méi)有人這樣講,在2017年的時(shí)候我們已經(jīng)開(kāi)始聽(tīng)到或者看到有股東大會(huì)在使用AI技術(shù)。當(dāng)然,各國(guó)的政府也正在關(guān)注AI,在美國(guó)奧巴馬執(zhí)政期間,美國(guó)政府有一個(gè)面向未來(lái)的計(jì)劃,這個(gè)計(jì)劃也主要是關(guān)注人工智能,奧巴馬說(shuō),他希望整個(gè)美國(guó)都能夠被AI技術(shù)變革,當(dāng)然我們也看到同樣的國(guó)家執(zhí)政者,在中國(guó)也是一樣的,希望大力去發(fā)展AI技術(shù),變革中國(guó)的生產(chǎn)力。

當(dāng)然,AI熱帶來(lái)的一個(gè)信息是什么呢?就是像我這樣的科學(xué)怪人能夠有機(jī)會(huì)上鏡,在電視上大講AI技術(shù),在之前像我們這些做研究的學(xué)界的人士是沒(méi)有機(jī)會(huì)到電視上的,現(xiàn)在我們被邀請(qǐng)到電視上講一講人工智能,講一講機(jī)器人。

今天我想講什么呢?就是考慮到我剛剛講的這些大的背景,在座的各位觀眾可能有的是研究AI的專門(mén),有的是初學(xué)者,我給大家簡(jiǎn)單地做了一個(gè)梳理,來(lái)幫助大家了解為什么現(xiàn)在AI變得這么熱。我們先想一想人的智能,我們看看寶寶,人類的寶寶在出生的時(shí)候,他們開(kāi)始有一些特征和行為,在早期的時(shí)候,孩子會(huì)有感知和模仿的能力,他們會(huì)觀察世界,然后他們會(huì)去模仿我們的行為。這是我妻子的學(xué)生做的一個(gè)圖,他用這個(gè)圖來(lái)看他的孩子在吃飯的時(shí)候做一些簡(jiǎn)單的行為。另外,在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,他們會(huì)逐漸看這個(gè)世界上的事物,然后他們開(kāi)始有了情感的智力,然后他們有了社會(huì)的智能,另外他們還會(huì)有感知的智能和推理的智能,比如說(shuō)大家去上學(xué),在上學(xué)的時(shí)候就培養(yǎng)我們自己的感知能力和推理能力。當(dāng)然,在大學(xué)、中學(xué)和小學(xué),我們都要進(jìn)行各種各樣的考試來(lái)培養(yǎng)和鍛煉我們的感知能力,這就是人類如何去發(fā)展自己的智能的。

    我們?cè)倏匆幌翧I,在90年代的時(shí)候,我們有一個(gè)專家系統(tǒng),這個(gè)專家系統(tǒng)是一種基于規(guī)則的系統(tǒng),當(dāng)時(shí)許多企業(yè)都開(kāi)始采用這種基于規(guī)則的系統(tǒng),當(dāng)時(shí)所有主流的公司都會(huì)用這種規(guī)則系統(tǒng),在90年代的時(shí)候有深藍(lán)計(jì)算機(jī),它和俄羅斯的國(guó)際象棋手進(jìn)行了比拼,并且獲勝,所以那時(shí)候計(jì)算機(jī)開(kāi)始有了推理的技能,到2000年的時(shí)候我們看到有深藍(lán)的升級(jí)版本。深藍(lán)能夠在一個(gè)蛋糕和一個(gè)棋子中間進(jìn)行感知和選擇。在那個(gè)時(shí)候深藍(lán)計(jì)算機(jī)本身還沒(méi)有感知的能力,而在2000年之后,我們會(huì)看到現(xiàn)在最新的一些AI技術(shù),讓我們的AI有了感知的能力。另外,他們開(kāi)始進(jìn)行語(yǔ)音的識(shí)別、圖象的識(shí)別,而且我發(fā)現(xiàn)如果把語(yǔ)音和圖象的識(shí)別跟感知結(jié)合在一起,將會(huì)是未來(lái)一個(gè)很火熱的話題。從過(guò)去到現(xiàn)在,人類是從感知到智能,而機(jī)器是走了一條相反的路,所以機(jī)器的學(xué)習(xí)跟人類的學(xué)習(xí)是不一樣的。

    為什么機(jī)器或者是AI的學(xué)習(xí)跟人類的學(xué)習(xí)是相反的呢,它們?yōu)槭裁床皇窍热ジ兄?,然后再去觀察呢?我們就必須要了解一下計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的方案跟人類解決問(wèn)題的方案是不一樣的,計(jì)算機(jī)看到一個(gè)東西,它會(huì)有自己的思維,而如果人看到一個(gè)東西,它會(huì)去進(jìn)行描述,另外它還會(huì)跟別人進(jìn)行爭(zhēng)論和探討,所以對(duì)人類來(lái)講,人類的學(xué)習(xí)模式是更適用于人腦的,而機(jī)器的學(xué)習(xí)模式是適用于機(jī)器的,所以對(duì)機(jī)器來(lái)講,推理是非常難的。

    如果我們的機(jī)器的感知能力變得越來(lái)越好,現(xiàn)在的孩子花六七年的時(shí)間積累和了解、學(xué)習(xí)這個(gè)世界上的知識(shí),如果機(jī)器在未來(lái)能夠有感知能力,它們就能幫助我們的孩子進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的積累。另外,我也不是講相比人類,人工智能顯得并不是那么重要,在未來(lái)人工智能的推理技能將會(huì)得到極大的提高。而且不光是學(xué)習(xí),機(jī)器對(duì)于視覺(jué)的信息和圖象的提取都會(huì)變得越來(lái)越好。另外,在未來(lái)我們還會(huì)訓(xùn)練機(jī)器去進(jìn)行說(shuō)、理解和解釋這樣的連環(huán)的培訓(xùn)。

    現(xiàn)在AI技術(shù)為什么變得大熱呢?這是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代的AI技術(shù)之下,我們能夠通過(guò)人工智能的技術(shù),讓我們的手機(jī)看到我們所看到的世界,并且這個(gè)手機(jī)還能把它看到的信息跟我們進(jìn)行反饋。如果我們能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的人機(jī)互動(dòng),每個(gè)人都能夠去用人工智能,大家都能知道在最新的圍棋比賽中,如果我們能夠使用這種人機(jī)共識(shí)或者是共同工作的狀態(tài),在未來(lái)AI技術(shù)會(huì)得到更大的應(yīng)用。同時(shí),這個(gè)現(xiàn)象也有一些副作用,我們?cè)谏a(chǎn)生活的各個(gè)方面都看到AI技術(shù)的使用,在漫畫(huà)里邊大家能夠看到,當(dāng)深藍(lán)計(jì)算機(jī)跟人類的棋手進(jìn)行比賽的時(shí)候,它說(shuō)“這是1970年,你不要跟我講AI,這時(shí)候AI技術(shù)還沒(méi)有這么智能”?,F(xiàn)在又走到了另一個(gè)極端,任何一個(gè)行業(yè)都在講AI,而深藍(lán)以及AlphaoGo,這些機(jī)器每天都在跟人類的智能進(jìn)行比較和衡量。所以現(xiàn)在大家看到任何東西都要言必講AI,因?yàn)檫@是人們?cè)敢饴?tīng)到的,這也是AI大火帶來(lái)的一個(gè)負(fù)面作用。我覺(jué)得AI技術(shù)的大熱可能會(huì)讓我們蒙蔽了雙眼,不能看到它未來(lái)的前景。

    現(xiàn)在當(dāng)然我們能夠做圖象的抓取,能夠做語(yǔ)音的識(shí)別,但是這就夠了嗎?

    這是阿基米德,他是希臘的哲學(xué)家,他說(shuō)“如果你給我一個(gè)支點(diǎn),我就能夠撬動(dòng)地球”?,F(xiàn)在人們說(shuō),如果你給我一個(gè)足夠大的GPU和足夠大的數(shù)據(jù),我就會(huì)給大家創(chuàng)造出超智能。這種超智能看起來(lái)可能比較滑稽,但實(shí)際上它給我們彰顯了在未來(lái)人工智能的一個(gè)新的前景,那就是超智能。

    現(xiàn)在我們必須要去吸取早期在80年代、90年代在深度學(xué)習(xí)和大數(shù)據(jù)方面所走過(guò)的彎路,并且看未來(lái)一步怎么走。這就給我們帶來(lái)了一些關(guān)于AI的風(fēng)口期,我們都知道到目前為止,AI的發(fā)展是非??斓?,但是也有人認(rèn)為AI走向了冷凍期。當(dāng)然很有意思的一點(diǎn),去年有一家公司說(shuō),我們可以使用面部識(shí)別的方法告訴你這個(gè)人到底是不是犯罪分子或者是恐怖分子,這樣我們可以建立起一個(gè)機(jī)器學(xué)習(xí)的系統(tǒng),最終能夠幫助我們?nèi)ヮA(yù)測(cè)哪些人可能會(huì)成為恐怖分子,這是一家以色列的公司,但是我并不確保這到底是不是所謂的人工智能的系統(tǒng)。在中國(guó),人的智商也是非常高的,在去年我們可以看到有一個(gè)來(lái)自中國(guó)的數(shù)據(jù)。我們?nèi)绾问褂妹娌孔R(shí)別的方法,能夠幫我們進(jìn)行人的面部的感知,以及包括一個(gè)推理,如果大家去到警察局,可能會(huì)看到有大量的人的照片,然后在云端尋找這些數(shù)據(jù),同時(shí)通過(guò)深度學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行推理,預(yù)測(cè)這些人是否會(huì)出現(xiàn)任何的犯罪行為。這些照片顯示的都是中國(guó)人,不是說(shuō)他們都是犯罪分子,我們只是拍了他們的照片而已。

    通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí),可以進(jìn)行犯罪分子預(yù)測(cè)行為的準(zhǔn)確性達(dá)到95%,可以甄別誰(shuí)是犯罪分子,誰(shuí)不是犯罪分子,它可以通過(guò)我們幫助社會(huì)上的人是不是犯罪分子,但是這樣的系統(tǒng)也出現(xiàn)了很多爭(zhēng)議,大家在探討這到底是不是人工智能的一個(gè)好的應(yīng)用,這樣的方法是不是能夠使用在智能的犯罪分子的預(yù)測(cè)上。這篇文章要讓我們?cè)O(shè)想一下,為什么我們要在人工智能方面談倫理學(xué),我特別談到這一點(diǎn),對(duì)于任何復(fù)雜、強(qiáng)大的技術(shù),我們都要思考一下,我們到底應(yīng)該如何使用它,如何用一種謹(jǐn)慎的方法來(lái)使用他。當(dāng)AI在發(fā)展的過(guò)程中,很多人報(bào)道關(guān)于AI的技術(shù),我們談到的只是技術(shù)本身,我們現(xiàn)在也要探討在人工智能方面的一些倫理方法,以及包括在技術(shù)使用上的倫理道德的原則。

    這就讓我想起了另外一個(gè)組織,就是人工智能的合作伙伴關(guān)系,這個(gè)組織是由世界上非常知名的谷歌、微軟,以及臉書(shū)、IBM等等幾大公司發(fā)起的聯(lián)盟,我也是作為一個(gè)AI部門(mén)的理事加入到這個(gè)聯(lián)盟,我們這個(gè)組織最重要的目的,就是希望通過(guò)這個(gè)組織幫助我們了解,如何用有社會(huì)責(zé)任的方式來(lái)使用人工智能的技術(shù)。我們確實(shí)做出了很多的技術(shù)變革和技術(shù)發(fā)展,但是我們不希望用這個(gè)技術(shù)決定誰(shuí)是犯罪分子,誰(shuí)不是,因?yàn)檫@樣的做法實(shí)在是太瘋狂了。同時(shí)我們也可以探討其它的AI技術(shù)的使用,可能會(huì)造成人的隱私的泄露,或者是影響到公民的權(quán)利,從這一點(diǎn)來(lái)講,就是我們建立這個(gè)聯(lián)盟的原因,而我本人也是這個(gè)聯(lián)盟的理事。從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),我們提到了關(guān)于安全重要的人工智能,以及包括一個(gè)公平、透明、可信的、問(wèn)責(zé)制的AI,以及包括人和人工智能系統(tǒng)之間的合作。

    我們這里特別提到了這一點(diǎn),如果我們要讓AI來(lái)決定人到底是不是犯罪分子的話,我們不能找一些滑稽可笑的理由,我們必須要能夠向人們解釋出來(lái),以合理、公平、道德的方式展示,為什么這樣使用。這是我今天演講特別要提到的,AI對(duì)我們的文化產(chǎn)生了非常大的影響,同時(shí)AI也帶來(lái)了大量的福祉。但是現(xiàn)在AI已經(jīng)是一個(gè)非常強(qiáng)有力的技術(shù)了,這個(gè)技術(shù)在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,有很多的公司對(duì)其進(jìn)行商業(yè)化,進(jìn)行了大量的轉(zhuǎn)化。但是我們應(yīng)該想想這些技術(shù)的使用,如何能夠進(jìn)行一個(gè)審慎的、具有倫理性的發(fā)展,我相信大家可以更好地了解我們AAAI,以及我們這個(gè)聯(lián)盟,事實(shí)上我們都在不斷地倡導(dǎo)對(duì)于AI技術(shù)的倫理性、道德行的使用。

    在youtube上有這樣一個(gè)視頻,我在這里面特別提到了關(guān)于人工智能對(duì)社會(huì)倫理的影響,以及使用上的問(wèn)題,如果大家感興趣的話可以看一看。

    接下來(lái)我想跟大家探討的是,我們?cè)谥悄?、認(rèn)知、感覺(jué)技術(shù)上的發(fā)展,特別是在感知技術(shù)和認(rèn)知技術(shù)上的變化,還有一點(diǎn)就是我們對(duì)機(jī)器人的控制和操縱,從操縱的角度來(lái)說(shuō),我們也可以依靠大數(shù)據(jù)來(lái)達(dá)到這一點(diǎn)。但是我想問(wèn)一下,我們是否就已經(jīng)做完了所有的研究呢?事實(shí)并非如此,我們?nèi)匀挥泻芏嗟奶魬?zhàn),在這里有一點(diǎn)就是我們現(xiàn)在大部分的學(xué)習(xí)和案例都是基于以機(jī)器為基礎(chǔ)的,學(xué)習(xí)知識(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),但是它的案例數(shù)量仍然非常少。人類的學(xué)習(xí)一般是你給我一個(gè)片斷,或者我根據(jù)我自己所得到的知識(shí)來(lái)進(jìn)行模擬、使用。但是目前在人工智能行業(yè)還做不到。還有另外一點(diǎn)就是常識(shí),這一點(diǎn)是我稍后要跟大家探討的,還有一點(diǎn)就是世界的不完整性,我們可以看到目前我們所有的關(guān)于這個(gè)世界的了解仍然是不完全的,在我們做AI的過(guò)程當(dāng)中,我們是否需要一個(gè)完全完整的知識(shí)?但是對(duì)人來(lái)說(shuō),我們都沒(méi)有辦法對(duì)全世界有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),我們?nèi)绾文軌虼_保AI可以做到對(duì)世界完整的認(rèn)識(shí)?還有一點(diǎn)就是交互,機(jī)器以及人工智能和人的交互。我們希望在和人交互的過(guò)程中,不會(huì)出現(xiàn)任何的不良事件,我們希望這個(gè)人工智能能夠和人進(jìn)行緊密、有效、正向的聯(lián)系,而不會(huì)帶來(lái)過(guò)多的不良事件。稍后我會(huì)和大家探討一下這方面的研究上的挑戰(zhàn)。

    首先我們來(lái)看一個(gè)常識(shí)。常識(shí)是我們經(jīng)常提到的,什么叫做常識(shí)?我最喜歡的就是麥哲倫的這個(gè)案例,很多人都有這樣的常識(shí),我們大家都知道這個(gè)問(wèn)題的答案是什么,但是對(duì)麥哲倫來(lái)說(shuō),他到底是在哪一次的旅程當(dāng)中去世的?我相信在中文和英文當(dāng)中都有同樣一點(diǎn),如果你了解麥哲倫航海的故事,你就能非常清楚地了解到這一點(diǎn)。還有其它一點(diǎn),我們可以看到從語(yǔ)義的角度來(lái)說(shuō),它從表面上是一模一樣的,但是我們到底能找出在同樣兩句話當(dāng)中語(yǔ)義的差別是什么?從2016年開(kāi)始,我們就開(kāi)始進(jìn)行關(guān)于語(yǔ)義的了解,我們?nèi)ツ觊_(kāi)始了一個(gè)比較大的競(jìng)賽,這個(gè)競(jìng)賽最終的結(jié)果事實(shí)上并不是非常的有效,我們希望能夠真正地尋找到在同樣的語(yǔ)言背后的語(yǔ)義的變化,能夠讓我們的人工智能真正了解到這一點(diǎn),同時(shí)能夠幫助我們更好地了解到這個(gè)機(jī)器所沒(méi)有辦法了解到的人類的自然語(yǔ)言的語(yǔ)義變化。事實(shí)上還有其它的一些變化,我也想和大家進(jìn)行分析,就像我們提到的關(guān)于麥哲倫的這個(gè)問(wèn)題也是如此。

    我剛才和大家提到了一個(gè)不完整性,也是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。因?yàn)楝F(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始探討超級(jí)智能,或者是包括智能至高無(wú)上的發(fā)展,以及機(jī)器的完全智能,它們將取代全世界,人類將會(huì)滅絕,或者有人說(shuō)人類會(huì)成為機(jī)器的奴隸,我覺(jué)得你完全不用擔(dān)心這些部分,因?yàn)槲蚁嘈湃绻覀冇羞@種殺戮的機(jī)器,如果它使用的是一個(gè)對(duì)世界的不完整認(rèn)知,它確實(shí)會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面影響。但是對(duì)我們來(lái)說(shuō),它這樣的一種結(jié)果是非常不可預(yù)見(jiàn)的。我們?nèi)绾文軌蛟谝环N不完全的模式下,能夠?qū)C(jī)器來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練,這一點(diǎn)是非常重要的,接下來(lái)這個(gè)部分我還會(huì)談這個(gè)觀點(diǎn)。

    最后一個(gè)部分我想和大家探討的是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn),也就是我們?nèi)绾稳ゴ_保人工智能和人來(lái)進(jìn)行共同的交互。這一點(diǎn)也是在接下來(lái)的十幾分鐘我會(huì)和大家進(jìn)行分享的。

    在這里我想和大家特別提出的是,在人工智能當(dāng)中,人工智能作為一個(gè)整體,它和人之間的關(guān)系是非常有意思的,他們希望能夠幫助人類,但是他們并不是非常希望能夠看到在人機(jī)協(xié)作方面所出現(xiàn)的大量的問(wèn)題。大家想想下一次你提到人工智能的發(fā)展的時(shí)候,我們可能花了很多的時(shí)間來(lái)看我們的人工智能的機(jī)器戰(zhàn)勝了非常知名的棋手,它在幫助人的同時(shí)也戰(zhàn)勝了人,很多人提到了人工智能和人之間的關(guān)系的惡化。與此同時(shí)還有一點(diǎn)就是在之前的文章當(dāng)中,很多人提到人工智能會(huì)取代人,人將會(huì)成為人工智能的奴隸。但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們自己應(yīng)該要關(guān)注這一點(diǎn),特別是對(duì)于人工智能的負(fù)面報(bào)道,我們必須關(guān)注。

    去年我負(fù)責(zé)了我們的全球人工智能聯(lián)合大會(huì)的國(guó)際會(huì)議的主辦,當(dāng)時(shí)我們就建立起一個(gè)特別團(tuán)隊(duì),我們提到了應(yīng)該是有意識(shí)的人工智能,我們特別提到了關(guān)于人和機(jī)器如何能夠得到有效的結(jié)合,能夠共同協(xié)作,這才是最為重要的。在那次會(huì)議上,我們就提到了我們?yōu)槭裁匆饔^地設(shè)計(jì)這樣一個(gè)未來(lái),我們?yōu)槭裁匆ピO(shè)計(jì)一個(gè)讓我們自己能夠擔(dān)憂的未來(lái),而與此同時(shí),你們?nèi)绻J(rèn)為機(jī)器能夠戰(zhàn)勝人類的話,人還應(yīng)該做什么事情呢?我們?nèi)藨?yīng)該是能夠讓機(jī)器輔助人,增強(qiáng)人的能力,這是需要我們各界相互協(xié)作。很多人提到了有意識(shí)的人工智能,人工智能或者是有意識(shí)的人工智能,可以真正地將我們從傳統(tǒng)的機(jī)器人為主導(dǎo)的趨勢(shì)中救出來(lái),我們相信對(duì)機(jī)器人的負(fù)面的報(bào)道也會(huì)不斷地減少。

    這是JASON報(bào)告,這是一個(gè)非常知名的智囊團(tuán)和咨詢團(tuán),他們?yōu)槊绹?guó)不同的部門(mén)提供服務(wù),我之前參加過(guò)一個(gè)JASON的會(huì)議,有一個(gè)人說(shuō)了我們現(xiàn)在必須決定的三大問(wèn)題。在JAZON現(xiàn)在進(jìn)行了大量的關(guān)于人工智能的研究,同時(shí)他向我們展示我們?nèi)绾卧谌斯ぶ悄艿母鱾€(gè)方面發(fā)力,其中他特別提到了一點(diǎn),就是以增強(qiáng)人類生產(chǎn)力為發(fā)展的人工智能,將會(huì)最終走向有意識(shí)的人工智能的發(fā)展。與此同時(shí),我們可以看到當(dāng)我們?cè)陬A(yù)測(cè)未來(lái)的人工智能發(fā)展的時(shí)候,也有一個(gè)白宮的報(bào)告,它特別提到了我們必須要尋找到有人類意識(shí)的人工智能的新算法。

    現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了人工智能2.0時(shí)代,我們會(huì)走向更多的人機(jī)協(xié)作的時(shí)代。為什么我們必須要讓人們意識(shí)到這一點(diǎn)?為什么我們會(huì)提到這一點(diǎn)?為什么我們?cè)谧鲞@方面的工作?我在這里和大家探討一下目前在AI方面的社會(huì)學(xué)問(wèn)題。當(dāng)每次提到人機(jī)協(xié)作的時(shí)候,人們都是覺(jué)得好像是一種期待的過(guò)程,大家覺(jué)得只是人去解決問(wèn)題,而機(jī)器就站在旁邊,什么都做不了。對(duì)于我們?cè)谧暮芏嗄贻p人,或者是各位工程師、技術(shù)人員,我們都知道這是我們真正的機(jī)器對(duì)話,這個(gè)機(jī)器可以有非常好的智能,但是這個(gè)機(jī)器后面還有一個(gè)人,他在闡述這個(gè)機(jī)器人,但是里面藏著一個(gè)真正的人,這是一種謊言,這樣的謊言其實(shí)是人們希望有人的感知能力的人工智能發(fā)展。

    人工智能還有沒(méi)有別的挑戰(zhàn)?如果機(jī)器做的事情越來(lái)越多,人的能力會(huì)不會(huì)被機(jī)器取代?大家都認(rèn)為,如果機(jī)器的能力越來(lái)越高,我們就不需要人了。我們?cè)倏匆幌氯藱C(jī)融合或者人機(jī)合作,人機(jī)合作就能拓寬AI技術(shù)的深度和廣度,而現(xiàn)在人機(jī)融合也能打消人們的擔(dān)憂,比如說(shuō)有些人擔(dān)憂機(jī)器人將會(huì)取代所有的人類進(jìn)行工作,如果進(jìn)行人機(jī)協(xié)作的話,就打消了這種疑慮,同時(shí)人機(jī)合作或者是有意識(shí)的人工智能,它還是一種全新的研究方向,這在未來(lái)可能會(huì)被認(rèn)為是一件很酷的科研的方向?,F(xiàn)在有許多新的科研的挑戰(zhàn)在人機(jī)融合方面,從高層或者是政府層面來(lái)看是看不到的,我們講人機(jī)融合在操作上有許多的問(wèn)題需要解決。

    有人說(shuō),人們需要我們自己的大腦,不光是去看老虎,看獅子,而是去互相觀察,在大多數(shù)時(shí)候,人類的大腦實(shí)際上做的事情不是自然的觀察,而是社會(huì)的行為,比如說(shuō)我們會(huì)傾聽(tīng)、交流和互動(dòng),這也就是人腦和機(jī)器的大腦能夠互相進(jìn)行合作的地方。因?yàn)槿四X具有社會(huì)交際的功能,所以它能夠填補(bǔ)機(jī)器在這方面的空白。

    (見(jiàn)PPT)這一張片子是我在前面給大家看到的,我剛剛沒(méi)有講過(guò)情感和社會(huì)的智能,但情感和社會(huì)的智能恰恰是人腦所擁有的,并且擅長(zhǎng)的,我們利用這兩個(gè)方面的智能教育孩子在學(xué)校里要守紀(jì)律,并且我們告訴他們?nèi)绾握瓶刈约旱那榫w。同時(shí)我們還有社會(huì)的智能,社會(huì)智能讓我們更好地跟別人進(jìn)行互動(dòng),比如說(shuō)如果沒(méi)有這種情感和社會(huì)的智能,我們?cè)诓稍L的過(guò)程中,可能采訪人和被采訪人之間就不會(huì)進(jìn)行任何的互動(dòng),如果機(jī)器人去采訪,他就會(huì)丟掉這份采訪的工作,因?yàn)樗麤](méi)法和他的采訪對(duì)象之間進(jìn)行互動(dòng)。另外,情感和社會(huì)的智能還會(huì)幫助人工智能模擬人腦,并且逐漸的具有一些情緒和社會(huì)的智能?,F(xiàn)在我們已經(jīng)知道,如果人們開(kāi)始不使用AI系統(tǒng),是因?yàn)锳I系統(tǒng)沒(méi)有社會(huì)和情感的智能,對(duì)于現(xiàn)在在座的一些微軟的專家,可能聽(tīng)起來(lái)不是那么高興,因?yàn)槿斯ぶ悄艿拇_沒(méi)有社會(huì)和情感的智能,而我們知道在微軟的辦公室里,他們會(huì)有一種機(jī)器人,會(huì)幫助他們的員工去進(jìn)行工作。在這個(gè)機(jī)器人身上體現(xiàn)了微軟現(xiàn)在已經(jīng)取得的所有最新的機(jī)器人和人工智能的技術(shù),但是當(dāng)比爾蓋茨宣布他要退休的時(shí)候,在座的所有的員工都有了情感,有的人開(kāi)心,有的人難過(guò),有的人可能會(huì)哭。但是他們就發(fā)現(xiàn)跟他們?cè)谝黄鸸ぷ鞯倪@些機(jī)器人是完全沒(méi)有任何情感表示的,這也就是說(shuō)如果我們?cè)谄匠9ぷ鞯倪^(guò)程中表現(xiàn)欠佳,我們需要同伴對(duì)我們進(jìn)行一個(gè)情感安慰的時(shí)候,跟我們一起協(xié)作的機(jī)器人是做不到的,因?yàn)樗鼈儽旧聿](méi)有情感。所以我們現(xiàn)在要開(kāi)始考慮這種機(jī)器的輔助人工智能是否能夠被引入到工作場(chǎng)合中去,因?yàn)樗鼈儽旧聿⒉痪邆淝楦泻蜕鐣?huì)的智能。

    現(xiàn)在大家再看一個(gè)智能主體的結(jié)構(gòu)。我們會(huì)有一個(gè)智能的主體,首先我們要看在這個(gè)智能主體之內(nèi),它有制動(dòng)器,也有傳感器,我們會(huì)看世界,觀察這個(gè)世界的信息。而對(duì)于人腦來(lái)講,人腦也是一個(gè)智能主體,但是他觀察信息的方式是完全不一樣的,大家知道人腦,我們也可以模擬人腦,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),如果我們讓AI的機(jī)器模擬人腦的時(shí)候,我們就會(huì)看到在這張表上一個(gè)智能主體的結(jié)構(gòu)變得非常的復(fù)雜和豐富。舉個(gè)例子,如果是出現(xiàn)一個(gè)表征的情況,他們不光能夠看到現(xiàn)在是什么樣,而且他們會(huì)想到此刻我周圍的人在考慮什么,我周圍的人考慮的東西和我之間有沒(méi)有什么關(guān)系。機(jī)器不光是對(duì)周圍的信息感興趣,而且他開(kāi)始因?yàn)樾碌娜藱C(jī)融合的智慧主體,開(kāi)始對(duì)周圍的事情產(chǎn)生關(guān)聯(lián)和聯(lián)想。就像人腦一樣,我們的機(jī)器和人腦進(jìn)行融合,就會(huì)關(guān)注越來(lái)越多的周遭環(huán)境的信息,包括這個(gè)人在想什么,這個(gè)人下一刻在想什么,他想的東西跟現(xiàn)在的環(huán)境有沒(méi)有關(guān)系,另外我們還要對(duì)這些信息保持持續(xù)的追溯。所以人腦抓取信息是越來(lái)越復(fù)雜和豐富的,如果進(jìn)行人腦融合的話,我們就可以讓機(jī)器感知和解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。如果我們關(guān)著門(mén)一個(gè)人待起來(lái)的話我周遭的世界是很簡(jiǎn)單的,但是在社交生活中永遠(yuǎn)都不是一個(gè)人在閉門(mén)造車,所以我們需要社會(huì)的智能和情感的智能來(lái)彌補(bǔ)機(jī)器所不具備的這兩部分的技能。

    我們接下來(lái)再看這張圖片,在接下來(lái)的幾分鐘我會(huì)講一講我們的團(tuán)隊(duì)在人類意識(shí)的人工智能方面做了哪些研究。我們主要是研究人和機(jī)器不同的決策、學(xué)習(xí)的過(guò)程,然后去進(jìn)行和人機(jī)融合的模擬,另外我們還要人和機(jī)器一起合作,在這里面大家可以看到,我們讓一個(gè)人和機(jī)器進(jìn)行對(duì)話,讓機(jī)器試圖去理解它對(duì)面的這個(gè)人的意圖,通過(guò)理解到的意圖做相應(yīng)的動(dòng)作。比如說(shuō)他張開(kāi)雙臂是代表什么意思,他把手放在桌子上是什么意思。當(dāng)然在這個(gè)項(xiàng)目里邊我們也投入了大量的資金,到現(xiàn)在為止我們的技術(shù)能夠在某種簡(jiǎn)單的層面下去讓機(jī)器了解到它的人類的協(xié)作者希望它做什么,并且了解人類的意圖,而通過(guò)人類的表情去看這個(gè)人是開(kāi)心或者是不開(kāi)心。另外人類還會(huì)給它發(fā)送不同的信號(hào),有些信號(hào)代表的是高興,有些信號(hào)代表的是不高興,機(jī)器要根據(jù)接收到的信號(hào)做相應(yīng)的判斷,并且它不光是要做人類期望它做的動(dòng)作,而且要做人類接下來(lái)在下一個(gè)環(huán)節(jié)希望它繼續(xù)去從事的動(dòng)作。因?yàn)橐话闱闆r下,我們可能都很容易去了解我們想做什么,別人希望我們做什么,但是別人為什么希望我們這么做是一個(gè)更加復(fù)雜的命題,所以在人機(jī)訓(xùn)練的過(guò)程中,我們訓(xùn)練機(jī)器聽(tīng)我們的指令,不光是了解我們的意圖,我們不光做人類的語(yǔ)言,跟機(jī)器進(jìn)行溝通,同時(shí)還加上手勢(shì)和表情,而如果手勢(shì)和表情不足夠的話,我們還提供額外的信息來(lái)讓機(jī)器了解人類,讓它做某種動(dòng)作的意圖是什么,期待是什么。

    舉個(gè)例子,在荷蘭我們做了一個(gè)類似的實(shí)驗(yàn),人們看到前面的一個(gè)球,然后把信號(hào)傳遞給機(jī)器,機(jī)器自己去感知它到底是不是要去抓這個(gè)球?,F(xiàn)在大家來(lái)看這個(gè)機(jī)器和人試圖抓取桌子上的積木,而機(jī)器人需要了解,當(dāng)人類開(kāi)始去抓取的時(shí)候,人類希望它怎么做,所以通過(guò)人機(jī)協(xié)作,人類的情感和社會(huì)智能就彌補(bǔ)了機(jī)器所不具備的情感和社會(huì)的智能。

    我們現(xiàn)在看一下有哪些挑戰(zhàn)。首先,我們必須要有一個(gè)很好的人類和機(jī)器互動(dòng)的體制,我剛剛也講過(guò),現(xiàn)在世界上最復(fù)雜的一個(gè)問(wèn)題就是我們?nèi)タ紤]旁邊那個(gè)人在想什么,這是世界上最難以解決的命題,所以要考慮到人類的思維實(shí)際上是很難解決的,我們要訓(xùn)練機(jī)器去了解它旁邊的人在想什么,這是難上加難的問(wèn)題。另外,我們不光要確保機(jī)器去了解它旁邊的這個(gè)人想什么,而且要能夠根據(jù)它的判斷去做出一個(gè)明確的行為。另外還有一點(diǎn)就是,大家都知道我是一個(gè)AI的專家,但是即便是我這樣的專家,我也沒(méi)有辦法研制出一個(gè)機(jī)器人,讓它完全了解人類的意圖,并且跟人類進(jìn)行互動(dòng)。當(dāng)然,我們都知道如果真的有這樣一個(gè)機(jī)器人產(chǎn)生,它可能會(huì)更好地跟人類進(jìn)行相處,因?yàn)樗軌蛄私庠谶@個(gè)封閉的社交環(huán)境里邊人類希望它做什么,但實(shí)際上要做出這樣的機(jī)器人是非常難的。另外我們也需要各國(guó)的政府批準(zhǔn)人機(jī)可以在某種層面上進(jìn)行互動(dòng)和協(xié)作。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在某些特別的情況下讓機(jī)器人跟人類一起去互動(dòng)是不是一種可以被接受的情況,另外在某些細(xì)分的行業(yè),比如說(shuō)國(guó)防,是不是人可以和機(jī)器人進(jìn)行合作。另外,在這張圖片上大家可以看到,機(jī)器人對(duì)于世界有自己的感知,而人類有大腦里邊自己的關(guān)于機(jī)器能做什么的預(yù)設(shè),這兩個(gè)預(yù)設(shè)之間是不是完全一樣的?未必。我們必須要讓人類去了解他們腦中所設(shè)想的那個(gè)機(jī)器能做的事情,并不是真正機(jī)器在大腦里頭所想的東西。我們必須要讓機(jī)器人能夠更好地跟人類溝通,比如說(shuō)到底如何從一個(gè)目的地走向另外一個(gè)目的地,在前進(jìn)的過(guò)程中最短的路徑是什么,最好的計(jì)劃是什么,人類和機(jī)器還有很多的在這樣的簡(jiǎn)單互動(dòng)方面需要協(xié)作的東西。另外還有如何去制定計(jì)劃,如何把制定出來(lái)的計(jì)劃用清晰的語(yǔ)言去解釋出來(lái)。所有這些溝通的方方面面都會(huì)影響到人機(jī)融合未來(lái)的前景。

    我差不多講到這里,最后我會(huì)給大家放一個(gè)短片。我再簡(jiǎn)單地回顧一下我剛剛講的所有的東西,首先我給大家做了一個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)于AAAI的介紹,AAAI是美國(guó)人工智能學(xué)會(huì),我們每年都接收關(guān)于人工智能方面的論文。今天關(guān)于人工智能的研究已經(jīng)成為我們社會(huì)責(zé)任的很重要的一部分,而且我們也可以看到中國(guó)在全球的人工智能方面的貢獻(xiàn)正在變得越來(lái)越多,因?yàn)槲覀兪盏降拿績(jī)善斯ぶ悄艿恼撐睦锩婢陀幸黄莵?lái)自中國(guó)學(xué)者的。其次我還講了人類的嬰兒和機(jī)器在學(xué)習(xí)方面的差異。另外我還講了現(xiàn)在AI技術(shù)的一些專業(yè)的門(mén)檻。最后我講了如何進(jìn)行人機(jī)協(xié)作,并且培養(yǎng)出有人類智能的人工智能,當(dāng)然這也是我們未來(lái)非常困難的命題,這也是像我這樣的科學(xué)家在未來(lái)可能去解決的問(wèn)題。因?yàn)榇蠹叶贾?,最終的目的實(shí)際上不是讓機(jī)器去取代人類,而是讓人類更好地跟機(jī)器協(xié)作。

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AAAI主席Subbarao:機(jī)器的學(xué)習(xí)過(guò)程與人類不一樣 | CCF - GAIR2017

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